Un laberinto (del
latín labyrinthus, y este del
griego λαβύρινθος
labýrinzos) es un lugar formado por calles y encrucijadas, intencionadamente complejo para confundir a quien se adentre en él.
Clasificación o tipos de laberintos [
editar]
Los laberintos de forma cuadrada o rectangular son los más antiguos que existen; la primera representación conocida de un laberinto de éste tipo, se encuentra en una tablilla de Pilo y también la encontramos, como sello, en las tumbas del antiguo
Egipto. Los laberintos de forma redonda o circular, aparecieron a fines del siglo
VII A.C. en la
Italia etrusca; más tarde, los encontramos en las monedas de
Cnosos, a finales del siglo
III y se cree que eran usadas como mapa del célebre
Laberinto de Creta.[
cita requerida]
Los laberintos se clasifican básicamente en
dos grandes grupos "según la relación que existe con el centro y la salida del mismo". El primer grupo de estos laberintos es el laberinto clásico o laberinto
univiario: El cual nos hace recorrer, al ingresar en él, todo el espacio para llegar al centro mediante una única vía, camino o sendero, es decir, no nos ofrece la posibilidad de tomar caminos alternativos, no hay bifurcaciones, donde hay una sola puerta de salida, que es la misma por la que se entra al laberinto. Por el hecho de tener un solo camino o sendero el cual seguir a medida que avanzamos dentro de él, no nos podemos perder en su interior.
El segundo grupo de laberintos son los laberintos de
mazes (
perdederos, laberinto de caminos alternativos) en donde al recorrer el interior del laberinto, seguiremos un camino correcto o uno incorrecto que nos llevará o no a la salida del mismo. Los
mazes se comenzaron a utilizar en los
jardines de
setos en la
Inglaterra del
siglo XII, ya que eran el lugar propicio para una cita amorosa; luego de allí se extendieron progresivamente por toda
Europa, especialmente en
Francia e
Italia. Se destacan en este sentido, los jardines laberínticos de
Andre le
Notre en
Versalles y el de
Caboni en la Villa
Pisani en
Italia.
Por otro lado, cada uno de éstos dos grandes grupos se dividen a su vez en
sub-categorías, atendiendo a "la forma en que fue construido el laberinto":
Laberinto clásico o cretense: Es un laberinto
univiario de forma
ovoidal y de diseño muy sencillo.
Laberinto romano: Laberinto
univiario, que en un principio era de forma cuadrada, dividido en
cuatro cuadrantes alrededor del centro; más tarde, se conformaba de círculos concéntricos, con la misma subdivisión de cuadrantes o zonas enmarcando el centro del laberinto.
Laberinto barroco: Es un laberinto del tipo
maze que tiene varias "vías muertas" o "caminos sin salida", además de poseer una sola vía correcta para salir de él.
Laberinto
manierista: Laberinto con estructura
arboréa, es decir, al final de un corredor encontraremos una bifurcación en Y.
Laberinto rizoma: Laberinto de ramificaciones infinitas.
Laberinto de
Hampton Court.
Laberinto de
Stolp.
Laberintos Medievales: Son laberintos
univiarios típicos de los usados en la decoración del suelo de las catedrales, son de diseño complicado.
Laberinto de
Boughton Green.
Laberinto de
Altjessnitz.
Laberinto ruso (llamados "Ciudad de Troya").
Laberintos modernos: Aquel laberinto en donde todos los corredores que lo conforman se interconectan entre sí y no posee caminos o senderos de "circuito cerrado", es decir, aquel corredor que llega de nuevo al mismo punto de partida.
Laberinto de Creta [
editar]
Artículo principal:
Laberinto de CretaEl laberinto debe su nombre a la
legendaria construcción diseñada por el inventor
Dédalo a pedido del rey
Minos de
Creta para mantener preso a su hijo
Minotauro (monstruo mitad hombre, mitad toro), que acabó muerto por
Teseo, quien se adentró en los inextricables pasillos dejando una huella de hilo (que le había dado la princesa
Ariadna, hermana del monstruo).
Aunque no ha sido identificado positivamente ningún sitio en Creta como el
laberinto del Minotauro, en
Cnosos se encontraron monedas del siglo
III antes de Cristo con el símbolo del laberinto en ellas. El formato típico durante este período es un circuito en 7 conocido como el "laberinto clásico".
Palacio de
Cnosos [
editar]
Artículo principal:
Palacio de CnososOtro elemento de la formación del mito del Laberinto puede haber sido que el palacio de
Cnosos —la casa del
labrys o hacha doble— era un complejo de habitaciones y corredores, y que los invasores atenienses tuvieron dificultad para encontrar y matar al rey cuando lo tomaron.
Un espacio abierto delante del palacio estaba ocupado por una pista de baile con un dibujo laberíntico que servía para guiar a los que bailaban una danza erótica de la primavera.
El origen de ese dibujo, llamado también laberinto, parece haber sido el laberinto tradicional de arbustos que se utilizaba para atraer a las perdices hacia uno de sus machos, enjaulado en la cerca central, con reclamos de alimento, quejas amorosas y desafíos; y los bailarines imitarían la danza de amor
extática y
renqueante de las perdices macho, cuyo destino era que el cazador les golpease en la cabeza.
El laberinto del que escaparon Dédalo y su hijo
Ícaro podría haber sido el piso de mosaico en el que estaba dibujado y que tenían que seguir en la danza de la perdiz ritual.
Parece que en la primavera se realizaba en toda la cuenca del
Mediterráneo una danza erótica de la perdiz en honor de la
diosa Luna y que los bailarines renqueaban y llevaban alas.
Danzas laberínticas en Palestina [
editar]
En Palestina esta ceremonia, llamada la
Pesach (‘la
renqueante’) se realizaba todavía, según
san Jerónimo, en
Beth-
Hoglah (‘el Templo del Cojo’), donde los devotos bailaban en espiral.
Beth-
Hoglah se identifica con la «era de Atad», en la que se lloraba la muerte del rengo rey
Jacob, cuyo nombre podría significar
Yah Akeb (‘el dios del talón’). El profeta Jeremías advierte a los judíos que no deben tomar parte en esos ritos
orgiásticos cananeos, y cita: «La perdiz recoge pollitos que no ha parido».
La danza de la perdiz [
editar]
Una jarra de vino
etrusca de
Tragliatella en la que se ven dos héroes a caballo, muestra la teoría religiosa acerca de la danza de la perdiz. El jinete que va delante lleva un escudo en el que está dibujada una perdiz, y un
demonio de la muerte se posa detrás de él; el otro héroe lleva una lanza y un escudo en que está dibujado un
pato.
Detrás de ellos hay un dibujo laberíntico parecido al que se encuentra no sólo en ciertas monedas de
Cnosos, sino también en los intrincados dibujos hechos en el césped y que pisaban los escolares
británicos en la
Pascua de Resurrección hasta el siglo
XIX.
Laberinto y la muerte del rey [
editar]
Según el escritor e historiador inglés
Robert Graves, la idea del laberinto está relacionada con el sistema monárquico de la prehistoria: el mejor de los hombres de una tribu era elegido rey, tenía poder absoluto sobre el grupo, pero era asesinado después de un período de tiempo (se cree que un año). Sólo el
héroe excepcional —un
Dédalo o un
Teseo— volvía vivo del laberinto. En este contexto, tiene gran importancia el descubrimiento (en los
años cincuenta) en las cercanías de
Bossiney (
Cornualles) de un laberinto
cretense tallado en la superficie de una roca. La
barranca donde el
Dr.
Renton Green descubrió el laberinto es una de las últimas guaridas del cuervo
chova de
Cornualles. Se decía que la chova aloja el alma del
rey Arturo que perturbó el
Infierno y con quien este laberinto de
Bosinney está íntimamente relacionado en la leyenda.
Danzas en Bretaña [
editar]
Una
danza laberíntica parece haber sido llevada a
Britania desde el
Mediterráneo oriental por
agricultores neolíticos del
tercer milenio a. C. puesto que toscos laberintos de piedra, análogos a los británicos hechos en el césped, se dan en la zona «
Beaker B» de
Escandinavia y el nordeste de
Rusia; y en el sudeste de Europa se encuentran laberintos
eclesiásticos, utilizados en otro tiempo con propósitos penitenciales.
Los ejemplos conocidos más antiguos de los laberintos son pequeños y simples
petroglifos que se presume tienen una antigüedad de 3000 años. Se encuentran en numerosos lugares alrededor del mundo, desde
Siria hasta
Irlanda.
Laberinto
trojeborg (‘ciudad de
Troya’), labrado en una piedra procedente de
Visby,
SueciaLas danzas en espiral, en las que los jóvenes de ambos sexos giraban en espiral hacia un centro para alejarse después, seguían siendo muy populares en el
siglo XIX, las danzas laberínticas que aún se practican en
Europa descienden del antiguo baile de la
Grulla, o
geranos, supuestamente ejecutado en la isla griega de
Naxos por
Teseo y sus amigos para celebrar su salida victoriosa.
Laberintos “Ciudad de Troya” [
editar]
A los laberintos ingleses hechos en el césped se les llama «ciudad de
Troya», y lo mismo a los de
Gales: caer-
droia. Probablemente los romanos los llamaban así por su Juego de Troya, una
danza laberíntica ejecutada por jóvenes
aristócratas en honor del antepasado de
Augusto, el troyano
Eneas. Según
Plinio también la bailaban los niños en la
campiña italiana.
Los dos diseños principales son el clásico y el medieval y, aunque existen numerosas variaciones, la forma básica es fácilmente reconocible.
Interpretaciones modernas del laberinto griego [
editar]
En tiempos recientes el mito del laberinto ha sido transformado en una obra teatral por
Ilinka Crvenkovska, en la cual se explora las nociones de las habilidades del hombre para controlar su propio destino.
Laberinto Vegetal de 1200 m2, compuesto aproximadamente por 5200 plantas, cuya altura es de 1.65 m, obra de Juan Orlando
Brizuela, ubicado en la localidad de
Belén de Escobar,
Provincia de Buenos Aires,
República Argentina.
El escritor
argentino Jorge Luis Borges, estaba fascinado con el concepto del laberinto y lo utilizó muchas veces en el desarrollo de sus cuentos. El uso literario que este escritor le dio al tema ha inspirado a gran cantidad de otros autores en el mundo, como por ejemplo a
Umberto Eco (en
El nombre de la rosa).
Construcción de laberintos modernos [
editar]
En los últimos años hubo un resurgimiento del interés por el símbolo del laberinto, lo que ha inspirado un resurgimiento de la construcción notable en el Parque Willen (
Milton Keynes), la catedral Grace de
San Francisco y el Parque Tapton de
Chesterfield.
Significados culturales [
editar]
El significado cultural y la interpretación del laberinto como símbolo es muy rico. En la prehistoria los laberintos dibujados en el piso servían quizá como trampas para los espíritus malevolentes o más probablemente como rutas definidas (coreografías) para danzas rituales. En varias culturas el laberinto también es asociado a
ritos de iniciación que implican la superación de alguna prueba.
Jardín recreando un laberinto en
Aschaffenburg,
AlemaniaDurante la época medieval el laberinto
teocéntrico simbolizaba el duro camino hasta Dios con una sola entrada (el nacimiento) y un centro claramente definido (Dios).
En el
Renacimiento los laberintos pierden el centro: la persona en el laberinto es el centro, un reflejo de las enseñanzas
humanistas antropocéntricas.
Por último, hoy los laberintos se mueven a diferentes estratos de la realidad:
internet, con sus característicos
hipertextos, es un buen ejemplo. También tienen un lugar importante en los juegos de computadora, como en la serie de
Tomb Raider
Entradas
